找到相关内容386篇,用时87毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 明代宦官与佛教

    考虑。 如,太监王彦年将七十,表示自己对佛教"生信,没有所依归也",遂购地建寺,"且卜寿藏,为身后计" 。"佞佛"太监兴安"临没,遗命舂骨为灰,以供浮屠" 。因此,刘若愚说:"中官最信因果,好佛者众...,也其个人或者说宦官集团的独特的原因,表现为其所处的特殊环境、悲惨而苦难的生活和境遇以及明代的宦官政治等。明代宦官的崇佛建寺之举,使佛教势力得到了一定程度地发展和膨胀,维护和巩固了封建统治;耗费了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22253279937.html
  • 慧远大师——西方净土的早期信仰者

    现实社会的净化,全在于人的意识的净化,大乘佛教教人们相信可以实现以“净心”建立“净土”。此经在西晋时还有竺法护、竺叔兰的两个译本,至姚秦鸠摩罗什、唐玄奘也都译本。在魏晋南北朝的士族阶层中,该经流传...译本,注释经文,集中讲习般若学,并创制《众经目录》。东晋太元四年(公元三七九年),前秦王苻坚攻克襄阳,他被带到长安,常以政事咨询。住城内五寺传法,门众数千。弟子很多,高足慧远、慧永、慧持、法遇、...

    谢路军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15540282435.html
  • 终南山古建筑群

    月高露下,群动暂息,忽笛声自西依山而起,上拂云 汉,下满林壑,清风自发,长烟不生,听之,天地人物洒然如在冰壶中也。”一首诗对“ 圭峰夜月”这样描写说:“浩照圭峰树影,天云潋滟淡春容。银河斗...南端的九华山寺,因此地九峰相连,故名,周围茂 林修竹,12佳景。山下阿姑泉村弥陀寺,寺内唐代石佛像一尊,此两寺均建于唐代。 西圭峰之阳面圭峰寺,圭峰宗密禅师住持草堂寺时曾来此坐禅。其山阴云寺...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450583487.html
  • 心物之辩与天人之际

    而言,早期儒家对天道问题讨论较少,孔子的学生便曾感叹,“夫子之言性与天道,不可得而闻也”。(《论语.公冶长》)宋明时期,随着理气、道器之辩的展开,天道问题亦受到了较多地关注。从哲学倾向看,理学理、气、重心之分,而就存在的考察方式而言,则似乎又超验与非超验之别。如果说,从周敦颐的太极图说到朱意的太极图说解更多地表现了超验的进路,那么,王阳明从心体出发考察存在,则表现了不同的思维趋向,后者又...

    杨国荣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111091962.html
  • 敦煌壁画中的杖具

    轻重不定,值百人不举,值轻时二人胜之。”敦煌壁画中所绘锡杖,与文献记载基本符合,但也略有差异。      三   下面与...双轮十二环锡杖”,通体鎏金刻花,长196厘米,2390克。杖首垂直相交盘屈的两个桃形外轮,故称“双轮”。轮顶为仰莲束腰座,上托智慧珠;轮高34.5厘米;轮四面各套雕花金环三枚,总计十二环;杖侧錾...

    胡同庆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07560592494.html
  • 贵州佛教著名寺庙

    塔周刻三十六佛及佛经摘录。山门为三叠式牌坊,上董必武题“黔南第一山”和赵朴初题“弘福寺”匾额。门内两侧为钟鼓楼。第一是天王殿,中供弥勒像,两旁为四大天王塑像。继为观音殿,三十二臂观音,殿后庭院立一...被毁。20世纪80年代,贵州电视台在东山修建电视发射台。栖霞寺建筑前为山门,继为天王殿,殿左小洞,洞上观音阁,殿后阁、禅堂;第三重为大雄宝殿,殿内设有全堂佛像,并矗立石碑两块,记载历史;第四...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792782.html